第113章 不善 (第1/2页)

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车辆行驶，往窗外看去，重峦叠嶂，宛若一道道巨大的天然战壕。

周围的士兵肉眼可见的变多、变强。

原先还能看到对方手上的武器以及各种装备。

越是深入，越少见。

这些其实都是后勤人员。

哪怕装备精良，但确确实实是不直接参与战斗的人员。

说难听些，除了那些重型的热武器，能对七阶及以上神使或凡尘神造成威胁的几乎没有。

但那些重型武器不大好运输，加上地区有些偏远，补给也是一大难题。

驻守边疆要是没有八阶的战力，那所谓的防线形同虚设。

而且每处地方最少要两位轮岗，以备不时之需。

若是情况特殊，例如龙国东北大区，需要应对虎视眈眈的米国和态度摇摆不定的熊国，驻守了三人。

京都那边是武圣的集中地，加上君南烛战力超群，故只留她一人。

而西南的两位八阶神使，分别为：王信和李良才。

前者是熊国战神特里格拉夫的信徒，能力为“三张脸”。

祂的神像形象是一位三头神，蒙着眼罩。

他的三个头代表了天空、大地和冥界，因其眼睛有巨大杀伤力，所以蒙着眼睛表示不让他看到人类的罪恶。

也算是人类的一种自欺欺人。

“三张脸”的效果为：获得三倍的神力输出，并且拥有三个方位几乎无死角的视野。

而李良才则是北欧那边战神提尔的信徒，能力为“呼唤胜利与勇气的赞歌”

战神提尔的神像形象是一位金发俊朗的青年男子，头戴翎羽冠，身缠红丝绸。

祂左手持一半人高的大剑，右手持一圆盾，身披甲胄。

“呼唤胜利与勇气的赞歌”效果为：激发周围人的战意，痛感下降七成。

如果被战神提尔祝福，在获得能力的基础上还会得到一个圆盾和一把一米多长的大剑。

可以说，祂的信徒就是生来的战士。

西南这边的冲突爆发是最为严重的，让两位战神的高阶信仰者驻守再合适不过。

何均乘坐者车辆，很快就到了一个巨大的军事基地前。

这里就是驻扎在西南的军团大本营了。

“凡尘神大人，请跟我下车。”

“军事基地内禁止在非敌人来临时释放

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